<br> סיכום
- מחקרים מראים שניתן להגביר את האושר לתמיד.
- אתה יכול לבחור לחשוב ולפעול בדרכים שיהפכו את חייך לנעימים יותר.
אתה בסדר. אבל האם אתה יכול להיות אפילו יותר טוב? זו אחת השאלות הנשאלות על ידי תנועה מתפתחת בתחום בריאות הנפש המכונה "פסיכולוגיה חיובית". בניגוד לרוב הפרקטיקה הפסיכולוגית המסורתית, השואפת להבין ולרפא בעיות של הנפש והרגשות, הפסיכולוגיה החיובית מתעמקת במה שעושה אותנו בריאים רגשית – כלומר מאושרים – ומנסה לבנות על אותם מקורות כוח כדי להגביר את האושר שלנו.
ניתן להגביר את האושר
הפסיכולוג מרטין EP Seligman, PhD, פרופסור באוניברסיטת פנסילבניה, מפרט את עקרונות התנועה בספרו אושר אותנטי. בניגוד לדעה מדעית ישנה יותר שלפיה לכולנו יש "טווח קבוע לאושר, בדיוק כמו שיש לנו למשקל", הוא כותב, מחקר חדש מראה שניתן להגביר את האושר לאורך זמן. הוא גם חולק על פסיכולוגים אשר (בעקבות פרויד) רואים באושר "לא אותנטי", בריחה והכחשה של המציאות הרגשית הבעייתית שלנו. בעיניו, האושר הוא טבעי לנפש האדם - ומכאן "אותנטי". ופסיכולוגיה חיובית, הוא אומר, מראה כיצד למקסם אותה כך ש"תוכל לבוא לחיות בחלק העליון של טווח האושר המוגדר שלך".
במילים אחרות, אינך יכול לשנות הכל בעצמך, כולל חלק ניכר מהסביבה שלך והנטייה המולדת שלך להסתכל על הצד הבהיר (או האפל) של הדברים. אבל יש הרבה שאתה יכול שליטה, אומר זליגמן. אתה יכול לבחור לחשוב ולפעול בדרכים שהופכות את חייך לנעימים יותר ובסופו של דבר למשמעותיים יותר. תחום אחרון זה של גורמים רצוניים הוא המוקד של הפסיכולוגיה החיובית שלו. זה המקום שבו הוא אומר שאפשר ללמוד אושר, דרך המחשבות והמעשים של האדם.
מחלוקת על מחשבות פסימיות
זליגמן אומר שאפשר לפתח הרגלים של רגש חיובי באמצעות שיטות כמו ויכוח על מחשבות פסימיות. המפתח הוא להתייחס לחשיבה הקטנה שלך כאילו היא באה מאדם אחר. לפעמים די בבדיקת הראיות כדי להראות שאמונה שלילית אינה נכונה. אתה עלול לחשוב ש"הפרחת" את הדיאטה שלך, כאשר ספירת קלוריות אמיתית אומרת שלא. באופן כללי יותר, הוא אומר, אתה צריך להכיר באמונות שלך לגבי עצמך במה שהן - אמונות בלבד, לא עובדות.
ואתה צריך להרגל לנקוט את הגישה האופטימית בהסבר אירועים: הרע יעבור, הטוב יימשך. "אנשים אופטימיים", הוא כותב, "מוציאים הסברים זמניים וספציפיים לאירועים רעים, והם מסבירים קבועים ורווחים לאירועים טובים".
לעשות את הדבר הנכון
עשיית הדבר הנכון היא אבן יסוד נוספת בפסיכולוגיה של זליגמן. כפי שנאמר, סגולה - ליתר דיוק, פעולה בצדקנות מתוך בחירה, ובעיקר נגד מכשולים - היא הגמול שלה. "אנו מרגישים מועלים ובעלי השראה כאשר מימוש הרצון מגיע לשיאו בפעולה סגולה", הוא כותב. הוא מונה שש סגולות שלדבריו מוכרות באופן אוניברסלי בתרבויות ובדתות לאורך ההיסטוריה: חוכמה, אומץ, אהבה, צדק, מתינות ו(כסגולה אחת) רוחניות והתעלות.
בנה חוזק אופי
הדרך אל האושר, אומר זליגמן, טמונה בבניית כוחות האופי המאפשרים את מימוש המידות הטובות. הדרך לחוכמה, למשל, יכולה להיות דרך החוזקות של סקרנות, אהבה ללמידה, חשיבה ביקורתית או אינטליגנציה חברתית. את אומץ הסגולה ניתן לממש באמצעות כוח גבורה, אך גם באמצעות עוצמות אחרות, כגון התמדה או יושרה.
לאנשים אין את כל החוזקות באותה מידה, אבל זליגמן כותב שלכל אדם יש "חוזקות חתימה". אלו הם "חוזקות אופי שאדם מחזיק במודע לעצמו, חוגג, ו(אם היא יכולה לסדר את החיים בהצלחה) מתאמן בכל יום בעבודה, אהבה, משחק והורות." (להחזיק בכוח פירושו להרגיש אותו כמרכזי באמת בהוויה שלך, ה"אני האמיתי").
לטפח אופי, לחשוב חיובי, לעשות טוב וכתוצאה מכך, להרגיש טוב - זה, בצורה פשוטה, המרשם של פסיכולוגיה חיובית.
שקול את הבריאות הרגשית שלך
האם כל כך קל להשיג אושר? התשובה תלויה בין השאר בכמה אתה כבר מאושר או אומלל. פסיכולוגיה חיובית אינה מכוונת לבעלי בעיות רגשיות חמורות. קרול קאופמן, PhD, מדריכה בבית הספר לרפואה בהרווארד המתמחה בפסיכולוגיה חיובית, אומרת, "בכל מקום שאתה נמצא ברצף האושר, טיפוח שמחה, סיפוק והגשמה יכול להעלות אותך רמה או שתיים. עם זאת, אם אתה מדוכא, או עובר תקופות מאוד סוערות, זה לא תחליף לקבלת עזרה, ממאמן או מטפל או רופא".
תעשה צעדי תינוק
פטרישיה א. פארל, PhD, פסיכולוגית קלינית ומחברת הספר איך להיות מטפל משלך, אומר שתקוות גבוהות לשינוי בחייך צריכות להתמתן בריאליזם. אושר נובע ממעשים, אבל הפעולות צריכות להיות לעתים קרובות צעדי תינוק. "למשל, ביישנות היא משהו שמונע מאנשים לעסוק באמת בחיים, אבל אי אפשר לצפות ממך פשוט לזרוק הצידה את הביישנות שלך ולצאת ולהיכנס לחיים של פוליטיקה, או מנהיגות תאגידית או כל דבר אחר", היא אומרת. "אני אומר לאנשים להיכנס לסופרמרקט ולשאול מישהו איפה פריט נמצא על המדף. זה צעד קל להתחיל להאמין ביכולת שלך להיות יותר חברתי”.
הסתכל מעבר לעצמך
הרעיון שאושר נובע מפעולה סגולה, אשר בתורה נובעת מטיפוח כוחות אישיים, מעלה את השאלה האם נכון בכלל להתמקד באושר. האם התמקדות בלהיות מאושר יותר (או פחות אומלל) היא סוג של התבוננות לא בריאה בטבור? הרב דנאל שוורץ מחבר הספר למצוא שמחה: מדריך רוחני מעשי לאושר, אומר, "הניסיון לשלול משהו כמו אומללות נותן לו יותר מדי כוח עליך. האם זה לא טולסטוי שאמר, 'נסה לא לדמיין דוב קוטב והדבר הראשון שתדמיינו הוא דוב קוטב'?" הוא קורא לאנשים לצאת "מתוך קליטה עצמית ואלטרואיזם שנותן משמעות ותכלית לחיים".
אבל לעשות טוב, כשלעצמו, אולי לא מספיק. כפי שאומר פארל, יש מרכיב מכריע בגישה שהופך את הפעולה לממלאת או משמימה. "כל מה שאתה עושה יכול להביא מידה מסוימת של אושר, אם אתה קולט את האושר הגלום בו", היא אומרת. "אם תבחר לראות את העבודה שלך כעבודת פרך, במקום דרך להשתמש בכושר ההמצאה שלך, ביצירתיות שלך ובמטרות החיים שלך, זה לא יספק אושר."
<br> סיכום
- מחקרים מראים שניתן להגביר את האושר לתמיד.
- אתה יכול לבחור לחשוב ולפעול בדרכים שיהפכו את חייך לנעימים יותר.
אתה בסדר. אבל האם אתה יכול להיות אפילו יותר טוב? זו אחת השאלות הנשאלות על ידי תנועה מתפתחת בתחום בריאות הנפש המכונה "פסיכולוגיה חיובית". בניגוד לרוב הפרקטיקה הפסיכולוגית המסורתית, השואפת להבין ולרפא בעיות של הנפש והרגשות, הפסיכולוגיה החיובית מתעמקת במה שעושה אותנו בריאים רגשית – כלומר מאושרים – ומנסה לבנות על אותם מקורות כוח כדי להגביר את האושר שלנו.
ניתן להגביר את האושר
הפסיכולוג מרטין EP Seligman, PhD, פרופסור באוניברסיטת פנסילבניה, מפרט את עקרונות התנועה בספרו אושר אותנטי. בניגוד לדעה מדעית ישנה יותר שלפיה לכולנו יש "טווח קבוע לאושר, בדיוק כמו שיש לנו למשקל", הוא כותב, מחקר חדש מראה שניתן להגביר את האושר לאורך זמן. הוא גם חולק על פסיכולוגים אשר (בעקבות פרויד) רואים באושר "לא אותנטי", בריחה והכחשה של המציאות הרגשית הבעייתית שלנו. בעיניו, האושר הוא טבעי לנפש האדם - ומכאן "אותנטי". ופסיכולוגיה חיובית, הוא אומר, מראה כיצד למקסם אותה כך ש"תוכל לבוא לחיות בחלק העליון של טווח האושר המוגדר שלך".
במילים אחרות, אינך יכול לשנות הכל בעצמך, כולל חלק ניכר מהסביבה שלך והנטייה המולדת שלך להסתכל על הצד הבהיר (או האפל) של הדברים. אבל יש הרבה שאתה יכול שליטה, אומר זליגמן. אתה יכול לבחור לחשוב ולפעול בדרכים שהופכות את חייך לנעימים יותר ובסופו של דבר למשמעותיים יותר. תחום אחרון זה של גורמים רצוניים הוא המוקד של הפסיכולוגיה החיובית שלו. זה המקום שבו הוא אומר שאפשר ללמוד אושר, דרך המחשבות והמעשים של האדם.
מחלוקת על מחשבות פסימיות
זליגמן אומר שאפשר לפתח הרגלים של רגש חיובי באמצעות שיטות כמו ויכוח על מחשבות פסימיות. המפתח הוא להתייחס לחשיבה הקטנה שלך כאילו היא באה מאדם אחר. לפעמים די בבדיקת הראיות כדי להראות שאמונה שלילית אינה נכונה. אתה עלול לחשוב ש"הפרחת" את הדיאטה שלך, כאשר ספירת קלוריות אמיתית אומרת שלא. באופן כללי יותר, הוא אומר, אתה צריך להכיר באמונות שלך לגבי עצמך במה שהן - אמונות בלבד, לא עובדות.
ואתה צריך להרגל לנקוט את הגישה האופטימית בהסבר אירועים: הרע יעבור, הטוב יימשך. "אנשים אופטימיים", הוא כותב, "מוציאים הסברים זמניים וספציפיים לאירועים רעים, והם מסבירים קבועים ורווחים לאירועים טובים".
לעשות את הדבר הנכון
עשיית הדבר הנכון היא אבן יסוד נוספת בפסיכולוגיה של זליגמן. כפי שנאמר, סגולה - ליתר דיוק, פעולה בצדקנות מתוך בחירה, ובעיקר נגד מכשולים - היא הגמול שלה. "אנו מרגישים מועלים ובעלי השראה כאשר מימוש הרצון מגיע לשיאו בפעולה סגולה", הוא כותב. הוא מונה שש סגולות שלדבריו מוכרות באופן אוניברסלי בתרבויות ובדתות לאורך ההיסטוריה: חוכמה, אומץ, אהבה, צדק, מתינות ו(כסגולה אחת) רוחניות והתעלות.
בנה חוזק אופי
הדרך אל האושר, אומר זליגמן, טמונה בבניית כוחות האופי המאפשרים את מימוש המידות הטובות. הדרך לחוכמה, למשל, יכולה להיות דרך החוזקות של סקרנות, אהבה ללמידה, חשיבה ביקורתית או אינטליגנציה חברתית. את אומץ הסגולה ניתן לממש באמצעות כוח גבורה, אך גם באמצעות עוצמות אחרות, כגון התמדה או יושרה.
לאנשים אין את כל החוזקות באותה מידה, אבל זליגמן כותב שלכל אדם יש "חוזקות חתימה". אלו הם "חוזקות אופי שאדם מחזיק במודע לעצמו, חוגג, ו(אם היא יכולה לסדר את החיים בהצלחה) מתאמן בכל יום בעבודה, אהבה, משחק והורות." (להחזיק בכוח פירושו להרגיש אותו כמרכזי באמת בהוויה שלך, ה"אני האמיתי").
לטפח אופי, לחשוב חיובי, לעשות טוב וכתוצאה מכך, להרגיש טוב - זה, בצורה פשוטה, המרשם של פסיכולוגיה חיובית.
שקול את הבריאות הרגשית שלך
האם כל כך קל להשיג אושר? התשובה תלויה בין השאר בכמה אתה כבר מאושר או אומלל. פסיכולוגיה חיובית אינה מכוונת לבעלי בעיות רגשיות חמורות. קרול קאופמן, PhD, מדריכה בבית הספר לרפואה בהרווארד המתמחה בפסיכולוגיה חיובית, אומרת, "בכל מקום שאתה נמצא ברצף האושר, טיפוח שמחה, סיפוק והגשמה יכול להעלות אותך רמה או שתיים. עם זאת, אם אתה מדוכא, או עובר תקופות מאוד סוערות, זה לא תחליף לקבלת עזרה, ממאמן או מטפל או רופא".
תעשה צעדי תינוק
פטרישיה א. פארל, PhD, פסיכולוגית קלינית ומחברת הספר איך להיות מטפל משלך, אומר שתקוות גבוהות לשינוי בחייך צריכות להתמתן בריאליזם. אושר נובע ממעשים, אבל הפעולות צריכות להיות לעתים קרובות צעדי תינוק. "למשל, ביישנות היא משהו שמונע מאנשים לעסוק באמת בחיים, אבל אי אפשר לצפות ממך פשוט לזרוק הצידה את הביישנות שלך ולצאת ולהיכנס לחיים של פוליטיקה, או מנהיגות תאגידית או כל דבר אחר", היא אומרת. "אני אומר לאנשים להיכנס לסופרמרקט ולשאול מישהו איפה פריט נמצא על המדף. זה צעד קל להתחיל להאמין ביכולת שלך להיות יותר חברתי”.
הסתכל מעבר לעצמך
הרעיון שאושר נובע מפעולה סגולה, אשר בתורה נובעת מטיפוח כוחות אישיים, מעלה את השאלה האם נכון בכלל להתמקד באושר. האם התמקדות בלהיות מאושר יותר (או פחות אומלל) היא סוג של התבוננות לא בריאה בטבור? הרב דנאל שוורץ מחבר הספר למצוא שמחה: מדריך רוחני מעשי לאושר, אומר, "הניסיון לשלול משהו כמו אומללות נותן לו יותר מדי כוח עליך. האם זה לא טולסטוי שאמר, 'נסה לא לדמיין דוב קוטב והדבר הראשון שתדמיינו הוא דוב קוטב'?" הוא קורא לאנשים לצאת "מתוך קליטה עצמית ואלטרואיזם שנותן משמעות ותכלית לחיים".
אבל לעשות טוב, כשלעצמו, אולי לא מספיק. כפי שאומר פארל, יש מרכיב מכריע בגישה שהופך את הפעולה לממלאת או משמימה. "כל מה שאתה עושה יכול להביא מידה מסוימת של אושר, אם אתה קולט את האושר הגלום בו", היא אומרת. "אם תבחר לראות את העבודה שלך כעבודת פרך, במקום דרך להשתמש בכושר ההמצאה שלך, ביצירתיות שלך ובמטרות החיים שלך, זה לא יספק אושר."
<br> סיכום
- מחקרים מראים שניתן להגביר את האושר לתמיד.
- אתה יכול לבחור לחשוב ולפעול בדרכים שיהפכו את חייך לנעימים יותר.
אתה בסדר. אבל האם אתה יכול להיות אפילו יותר טוב? זו אחת השאלות הנשאלות על ידי תנועה מתפתחת בתחום בריאות הנפש המכונה "פסיכולוגיה חיובית". בניגוד לרוב הפרקטיקה הפסיכולוגית המסורתית, השואפת להבין ולרפא בעיות של הנפש והרגשות, הפסיכולוגיה החיובית מתעמקת במה שעושה אותנו בריאים רגשית – כלומר מאושרים – ומנסה לבנות על אותם מקורות כוח כדי להגביר את האושר שלנו.
ניתן להגביר את האושר
הפסיכולוג מרטין EP Seligman, PhD, פרופסור באוניברסיטת פנסילבניה, מפרט את עקרונות התנועה בספרו אושר אותנטי. בניגוד לדעה מדעית ישנה יותר שלפיה לכולנו יש "טווח קבוע לאושר, בדיוק כמו שיש לנו למשקל", הוא כותב, מחקר חדש מראה שניתן להגביר את האושר לאורך זמן. הוא גם חולק על פסיכולוגים אשר (בעקבות פרויד) רואים באושר "לא אותנטי", בריחה והכחשה של המציאות הרגשית הבעייתית שלנו. בעיניו, האושר הוא טבעי לנפש האדם - ומכאן "אותנטי". ופסיכולוגיה חיובית, הוא אומר, מראה כיצד למקסם אותה כך ש"תוכל לבוא לחיות בחלק העליון של טווח האושר המוגדר שלך".
במילים אחרות, אינך יכול לשנות הכל בעצמך, כולל חלק ניכר מהסביבה שלך והנטייה המולדת שלך להסתכל על הצד הבהיר (או האפל) של הדברים. אבל יש הרבה שאתה יכול שליטה, אומר זליגמן. אתה יכול לבחור לחשוב ולפעול בדרכים שהופכות את חייך לנעימים יותר ובסופו של דבר למשמעותיים יותר. תחום אחרון זה של גורמים רצוניים הוא המוקד של הפסיכולוגיה החיובית שלו. זה המקום שבו הוא אומר שאפשר ללמוד אושר, דרך המחשבות והמעשים של האדם.
מחלוקת על מחשבות פסימיות
זליגמן אומר שאפשר לפתח הרגלים של רגש חיובי באמצעות שיטות כמו ויכוח על מחשבות פסימיות. המפתח הוא להתייחס לחשיבה הקטנה שלך כאילו היא באה מאדם אחר. לפעמים די בבדיקת הראיות כדי להראות שאמונה שלילית אינה נכונה. אתה עלול לחשוב ש"הפרחת" את הדיאטה שלך, כאשר ספירת קלוריות אמיתית אומרת שלא. באופן כללי יותר, הוא אומר, אתה צריך להכיר באמונות שלך לגבי עצמך במה שהן - אמונות בלבד, לא עובדות.
ואתה צריך להרגל לנקוט את הגישה האופטימית בהסבר אירועים: הרע יעבור, הטוב יימשך. "אנשים אופטימיים", הוא כותב, "מוציאים הסברים זמניים וספציפיים לאירועים רעים, והם מסבירים קבועים ורווחים לאירועים טובים".
לעשות את הדבר הנכון
עשיית הדבר הנכון היא אבן יסוד נוספת בפסיכולוגיה של זליגמן. כפי שנאמר, סגולה - ליתר דיוק, פעולה בצדקנות מתוך בחירה, ובעיקר נגד מכשולים - היא הגמול שלה. "אנו מרגישים מועלים ובעלי השראה כאשר מימוש הרצון מגיע לשיאו בפעולה סגולה", הוא כותב. הוא מונה שש סגולות שלדבריו מוכרות באופן אוניברסלי בתרבויות ובדתות לאורך ההיסטוריה: חוכמה, אומץ, אהבה, צדק, מתינות ו(כסגולה אחת) רוחניות והתעלות.
בנה חוזק אופי
הדרך אל האושר, אומר זליגמן, טמונה בבניית כוחות האופי המאפשרים את מימוש המידות הטובות. הדרך לחוכמה, למשל, יכולה להיות דרך החוזקות של סקרנות, אהבה ללמידה, חשיבה ביקורתית או אינטליגנציה חברתית. את אומץ הסגולה ניתן לממש באמצעות כוח גבורה, אך גם באמצעות עוצמות אחרות, כגון התמדה או יושרה.
לאנשים אין את כל החוזקות באותה מידה, אבל זליגמן כותב שלכל אדם יש "חוזקות חתימה". אלו הם "חוזקות אופי שאדם מחזיק במודע לעצמו, חוגג, ו(אם היא יכולה לסדר את החיים בהצלחה) מתאמן בכל יום בעבודה, אהבה, משחק והורות." (להחזיק בכוח פירושו להרגיש אותו כמרכזי באמת בהוויה שלך, ה"אני האמיתי").
לטפח אופי, לחשוב חיובי, לעשות טוב וכתוצאה מכך, להרגיש טוב - זה, בצורה פשוטה, המרשם של פסיכולוגיה חיובית.
שקול את הבריאות הרגשית שלך
האם כל כך קל להשיג אושר? התשובה תלויה בין השאר בכמה אתה כבר מאושר או אומלל. פסיכולוגיה חיובית אינה מכוונת לבעלי בעיות רגשיות חמורות. קרול קאופמן, PhD, מדריכה בבית הספר לרפואה בהרווארד המתמחה בפסיכולוגיה חיובית, אומרת, "בכל מקום שאתה נמצא ברצף האושר, טיפוח שמחה, סיפוק והגשמה יכול להעלות אותך רמה או שתיים. עם זאת, אם אתה מדוכא, או עובר תקופות מאוד סוערות, זה לא תחליף לקבלת עזרה, ממאמן או מטפל או רופא".
תעשה צעדי תינוק
פטרישיה א. פארל, PhD, פסיכולוגית קלינית ומחברת הספר איך להיות מטפל משלך, אומר שתקוות גבוהות לשינוי בחייך צריכות להתמתן בריאליזם. אושר נובע ממעשים, אבל הפעולות צריכות להיות לעתים קרובות צעדי תינוק. "למשל, ביישנות היא משהו שמונע מאנשים לעסוק באמת בחיים, אבל אי אפשר לצפות ממך פשוט לזרוק הצידה את הביישנות שלך ולצאת ולהיכנס לחיים של פוליטיקה, או מנהיגות תאגידית או כל דבר אחר", היא אומרת. "אני אומר לאנשים להיכנס לסופרמרקט ולשאול מישהו איפה פריט נמצא על המדף. זה צעד קל להתחיל להאמין ביכולת שלך להיות יותר חברתי”.
הסתכל מעבר לעצמך
הרעיון שאושר נובע מפעולה סגולה, אשר בתורה נובעת מטיפוח כוחות אישיים, מעלה את השאלה האם נכון בכלל להתמקד באושר. האם התמקדות בלהיות מאושר יותר (או פחות אומלל) היא סוג של התבוננות לא בריאה בטבור? הרב דנאל שוורץ מחבר הספר למצוא שמחה: מדריך רוחני מעשי לאושר, אומר, "הניסיון לשלול משהו כמו אומללות נותן לו יותר מדי כוח עליך. האם זה לא טולסטוי שאמר, 'נסה לא לדמיין דוב קוטב והדבר הראשון שתדמיינו הוא דוב קוטב'?" הוא קורא לאנשים לצאת "מתוך קליטה עצמית ואלטרואיזם שנותן משמעות ותכלית לחיים".
אבל לעשות טוב, כשלעצמו, אולי לא מספיק. כפי שאומר פארל, יש מרכיב מכריע בגישה שהופך את הפעולה לממלאת או משמימה. "כל מה שאתה עושה יכול להביא מידה מסוימת של אושר, אם אתה קולט את האושר הגלום בו", היא אומרת. "אם תבחר לראות את העבודה שלך כעבודת פרך, במקום דרך להשתמש בכושר ההמצאה שלך, ביצירתיות שלך ובמטרות החיים שלך, זה לא יספק אושר."